Comme il est difficile d'être roi / Janusz Korczak

Livre

Janusz Korczak ; trad. du polonais par Lydia Waleryszak ; ill. Iwona Chmielewska

Edité par Format Editions. Wroclaw , 2021

Est-ce facile de gouverner un pays ? Que faut-il mettre en oeuvre pour que les habitants soient heureux ? Voici des questions auxquelles le héros du roman de Janusz Korczak intitulé Le Roi Mathias Premier tente de trouver les réponses. Dans ce livre l'auteur réfléchissait, avec les enfants, aux difficultés et aux responsabilités inhérentes à l'exercice du pouvoir. Korczak considérait les enfants comme des citoyens à part entière, qui devraient prendre une part active dans notre société. Il voulait que les enfants croient en eux et qu'ils sachent qu' "on ne peut pas laisser le monde tel qu'il est." Ce livre souhaite le rappeler.

Type de document
Livre
Langues
français
Traduit de
polonais
Description physique
52 p. : ill.; 27 x 19 cm
ISBN
978-83-66789-06-7
Date de publication
2021
Auteurs
Korczak, Janusz (1879-1942). Auteur
Chmielewska, Iwona. Illustrateur
Waleryszak, Lydia (1977-....). Traducteur
Cote
OLNI ; 320
Fonds
Jeunesse
Classification
OLNI ; Société, économie, droit
Note
  • Extrait du roman de Janusz Korczak, Le Roi Mathias 1er.
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Biographie

Janusz Korczak (né le 22 juillet 1878 à Varsovie et mort le 6 août 1942 au Camp d'extermination de Treblinka), pseudonyme de Henryk Goldszmit, est un pédiatre, éducateur, pédagogue et écrivain polonais. Avant la Seconde Guerre mondiale, il est une des figures de la pédagogie de l'enfance les plus réputées. Il laisse son nom à la postérité pour son œuvre de pédagogie, sa littérature enfantine, et son engagement en faveur des droits de l'enfant. Il est reconnu comme le précurseur et l'inspirateur de la Convention des droits de l'enfant. Grand témoin de son temps, il s'est battu toute sa vie pour défendre et faire respecter l'enfant, jusqu'à avoir choisi délibérément d'être déporté vers Treblinka avec les enfants juifs de son orphelinat. {{citation bloc|Le fait que Korczak ait volontairement renoncé à sa vie pour ses convictions parle pour la grandeur de l’homme. Mais cela est sans importance comparé à la force de son message. |Bruno Bettelheim|cité dans {{harvsp|id=Q23671492|De la Bible au Talmud|page=287}}}}