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Le deuxième sexe, 1 : les faits et les mythes / Simone de Beauvoir
Livre
Edité par Gallimard. Paris , 1986
"On ne naît pas femme : on le devient."Adaptant le mot d'ordre existentialiste selon lequel "l'existence précède l'essence", Simone de Beauvoir analyse les éléments qui participent à la construction de cette réalité culturelle qu'est la femme.
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- Type de document
- Livre
- Description physique
- 408 p.; 18 cm
- ISBN
- 2-07-032351-X
- Date de publication
- 1986
- Cote
- 305.4
- Fonds
- Adulte
- Classification
- Société, économie, droit
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Musique audio - 2008 - Akh issudar / Terakaft, ens. voc. et instr.
MLIS Discothèque/Vidéothèque Adultes | 0 19.7 TER | Disque compact | En rayon En réserve
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Biographie
Simone de Beauvoir (/simɔn də bovwaʁ/ Fr-Simone de Beauvoir.ogg), née le 9 janvier 1908 dans le , ville où elle est morte le 14 avril 1986 dans le , est une philosophe, romancière, mémorialiste, professeur et essayiste française.
En 1954, après plusieurs romans dont L'Invitée (1943) et Le Sang des autres (1945), elle obtient le prix Goncourt pour Les Mandarins. Puis, de 1958 (Mémoires d'une jeune fille rangée) et jusqu'à la fin de sa vie (La Cérémonie des adieux, 1981), Beauvoir rédigea une œuvre monumentale composée de mémoires et de récits autobiographiques comprenant également La Force de l'âge (1960), La Force des choses (1963), Une mort très douce (1964), Tout compte fait (1972), la distinguant alors parmi les plus importantes mémorialistes du XX. Ses œuvres sont alors parmi les plus lues dans le monde.
Souvent considérée comme une théoricienne majeure du féminisme, notamment grâce à son magnum opus Le Deuxième Sexe publié en 1949, ouvrage encyclopédique s'inscrivant dans le courant philosophique de la phénoménologie et en particulier dans son moment existentialiste, Simone de Beauvoir a également participé au Mouvement de libération des femmes dans les années 1970.
Elle a partagé sa vie avec le philosophe Jean-Paul Sartre. Leurs philosophies, bien que très proches, ne sauraient être confondues.
Dans les années 2010, son aura de féministe est écornée par une réévaluation controversée du trio amoureux ambigu formé entre elle-même, ses élèves et Sartre.
Source : Wikipedia